Anatomia della distruttività umana by Erich Fromm

By Erich Fromm

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L'altro tipo, l'aggressione «maligna», e cioè la "crudeltà e la distruttività", è specifica dellaspecie umana, e praticamente assente nella maggior parte dei mammiferi; non è programmata filogeneticamente e non è biologicamente adattiva; non ha alcuno scopo e, se soddisfatta, procura voluttà. Gran parte delle precedenti discussioni sull'argomento sono state viziate dalla mancata distinzione fra queste due forme di aggressione, ciascuna delle quali ha fonti e qualità diverse. In realtà l'aggressione difensiva è parte della natura umana, anche se non è un istinto «innato» (2) come veniva classificata un tempo.

E poiché è certo che non aveva nessuna propensione comportamentistica, possiamo dedurre che egli era mosso dalla sua tendenza generale ad arrivare a un concetto dualistico, in cui due forze fondamentali si oppongono l'una all'altra. Dapprima la dicotomia fu tra auto-conservazione e libido, più tardi fra istinto di vita e istinto di morte. Per raggiungere l'armonia di questi concetti, Freud fu costretto a classificare ciascuna passione sotto uno dei due poli, e quindi a mettere insieme delle tendenze che in realtà nulla hanno in comune.

Livingston (New York 1967) sulla questione della misura in cui certe passioni si formano nel cervello; discussa nel capitolo 10. N. 6: Questa asserzione di Holbach deve naturalmente essere intesa nel contesto del pensiero filosofico della sua epoca. La filosofia buddista e spinoziana hanno un concetto completamente diverso delle passioni: dal loro punto di vista la descrizione di Holbach sarebbe empiricamente valida per la maggioranza delle persone, mentre la posizione di Holbach è esattamente l'opposto di quello che essi considerano l'obiettivo dello sviluppo umano.

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